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（路透巴格達8日電）伊拉克警方和醫療消息人士表示，巴格達市東部一處果菜市場今天遭遇汽車炸彈攻擊，造成至少13人死亡、50人受傷，聖戰團體伊斯蘭國（IS）已宣稱犯下這起自殺攻擊案。
爆炸發生在主要為什葉派穆斯林聚居的賈米拉（Jamila）地區。
伊斯蘭國在網路上發布聲明說，旗下一名自殺炸彈客在賈米拉地區引爆裝了炸藥的車子。中央社（翻譯）
旺報【新竹縣新埔鎮情趣睡衣記者李怡芸╱專題報導】
師徒倫理關係一直是武俠小說運用頗多的敘事主題之一，在金庸的小說中被不斷地塑寫成各種隱喻性的倫理關係和價值意義的載體。且在其武俠小說中，涉及父子關係的地方甚少，絕大多數的父子關係也都是以師徒關係作為外在表現形式。
縱觀武俠文學的發展史，師徒倫理關係的敘事一直是作家孜孜不倦的文學主題，師徒關係是武俠小說不可迴避的主題。金庸筆下15部小說中的師徒倫理敘事可以畫分為兩種形態：傳統的師徒倫理敘事，和異化的師徒倫理敘事。
在《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射雕英雄傳》等前期作品中，作家描摹的師徒關係中多為理想的、崇高的、正直的師徒關係，注重對師徒關係的「傳統」和「規矩」的書寫，即「理想的師徒關係」。如《書劍恩仇錄》中的陳家洛師徒、《碧血劍新竹縣新埔鎮情趣振動棒》中的穆人清和袁承志，《射雕英雄傳》中郭靖和他的眾多師父，故事中的師父大都品行正直，又十分看重徒弟，盡心盡力教授徒弟武功，希望徒弟能成為匡扶正義，成就大事業者。正因師父的精心教育，才有郭靖成為俠之大者的結局。
隨著時代變遷，三綱五常已有不經意的變遷，從金庸的作品中亦可看出師徒關係價值取向的變化，如《神雕俠侶》中的楊過與小龍女，觸及封建傳統的禮教，不僅是兩人之間的情感顛覆倫常，楊過對全真派及其他師父的反叛亦挑戰道德觀念；在《笑傲江湖》中的師徒倫理塑寫則充斥著欲望和質疑，岳不群與令狐?、林平之三人之間的師徒情感，使得師父這個被傳統文化賦予尊嚴和權威的形象被徹底消解。
（系列四之三）
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